Праздники народного календаря. Шумные, весёлые, с песнями и играми, всегда несущие в себе добро и чувство сопричастности к родной- земле матушке.

Каждый такой праздник на Руси проводился в определённый период и входил в один из циклов по времени года. Нам же посчастливилось  побывать и увидеть  в один день самые разнообразные гуляния: и летние, и весенние, и осенние, побывав на II фольклорном фестивале русских фольклорных коллективов Республики Хакасия «Старина земли родной».

В этом году он проходил в посёлке Майна, что в нескольких десятках километров  от г. Саяногорска. Сюда съехались фольклорные коллективы со всей нашей республики, чтобы себя показать, да на других посмотреть. Честь Боградского района выпала защищать нам – первомайцам, фольклорной группе «Родничок». Согласно условиям фестиваля, каждый фольклорный коллектив должен был оформить подворье, приготовить блюда старинной русской кухни, оформить выставку изделий декоративно – прикладного искусства. Основное конкурсное задание – показ обряда со всей его самобытностью.

Недолго думая, мы остановились на Троицких гуляниях, ведь совсем недавно подобный праздник с одноимённым названием проводился у нас в селе. Конечно, сценарий обряда пришлось координально изменить, ведь прежний был рассчитан на широкую публику, а здесь нам предстояло продемонстрировать гуляния в одном дворе.

Наш обряд празднования Троицы начинался с обхода домов веселой компанией во главе с Семиком и Семичихой, производящей много шума от удара Семика палкой об ведро и криками, зазывающими всех на улицу:

«Семик честной, Семик ладужный,

Послал за винцом.

На нём семь одёж, все шелковые,

Полушелковые.

Семику да Семичихе  - яичко!

Семик баню продаёт , Семичиха не даёт.

Стряпала, стряпала,

В тесто ложки прятала.»

Весёлую компанию встречала хозяйка дома  - Хороводница. Она приветствовала всех пришедших к её дому. Берёзку, принесённую девушками во главе с Бабкой – Позываткой  вкапывают посередине двора. Наступает пора заплетения берёзки. Исполняя величальную, девушки заплетают  берёзке косички, украшая цветами, лентами, лоскутками ткани. В завершении этого действа Бабка – Позыватка вешает на березу большой венок из тонких веточек, приглашая тем самым девушек покумиться.

Обряд «кумления» – своеобразный обед подружек жить в мире и согласии, с неотъемлимым обменом личными вещами и тройным поцелуем через венок.

- «Кумушка – кума, давай покумимся с тобой»,

- «Не ругаться и не драться, до Троицына дня дожидаться!»

После «кумления»  под березой расстилались скатерти, на них выкладывалась вся снедь, принесённая для семицкой трапезы. Ритуальное блюдо – яичница! Подружки угощали друг друга, пели песни и частушки. По окончании пения , берёзку вытаскивали из земли и несли к реке, держась за её ленты. Начинался обряд гадания на венках. Девушки, по совету Бабки – Позыватки, снимали с венков свои ленты о опускали их на воду, гадая о предстоящем замужестве.

 Обряд заканчивался веселыми играми,  хороводными песнями,  плясками и угощением караваем всех участников гуляния с пожеланиями добра, счастья, одухотворённости.

Конкурсные задания по всем номинациям судило строгое именитое жюри, состоящее из профессионалов в области декоративно – прикладного искусства и вокально – хорового народного пения. Их внимание привлекли наши старинные блюда: блины заварные, замешанные на гречишной муке с добавлением пшена, а также «Кулага»-напиток из пареной калины, заваренный небольшим количеством муки, напоминающий своего рода кисель, не приглядный с виду, но очень вкусный и полезный. Если о существовании  такие блинов  кое – что знали, то о «Кулаге» даже и не слышали!

Особой популярностью  у зрителей пользовался наш «пруд» с плавающими уточками и перекинутым деревянным мостиком. От желающих сфотографироваться рядом с «прудом» не было отбоя!

Пока шёл конкурсный отбор  подворий и обрядов, на центральной сцене выступали творческие самодеятельные коллективы и сольные исполнители. Сколько раздольных народных песен было исполнено в этот день! Какая цветовая гамма костюмов и нет ни одного похожего. Каждый отличается своей уникальностью и неповторимостью!

А какие гостеприимные хозяева! Щедрые, добродушные, нескупые на похвалу и слово доброе! Одни только подковы, сделанные народной умелицей и подаренные каждому коллективу на счастье и удачу, чего стоят! Даже начавшийся внезапно дождь ни кого не напугал, а наоборот, обрадовал, ведь на улице было так жарко. И место было выбрано замечательное: красивый берёзовый лог, с растущими на скалках дикими гвоздиками и зреющей клубникой под ногами. Одну маленькую, красную ягодку мне удалось съесть!

И вот, наконец, долгожданная церемония награждения. По результатам конкурсных заданий по заявленным номинациям, нам был вручен Диплом «Хранителю старинного рецепта русской кухни». Спасибо Т. Горустович  и Л. Сизых за приготовленные старинный блюда! Третье место по итогам фестиваля было отдано фольклорной группе из г. Абазы, победное первое – уехало в с. Бея, но, а  почётное второе было присуждено нашей фольклорной группе «Родничок»! Радости  нашей не было предела. На мой взгляд, из 12 городских и сельских коллективов фестиваля занять второе место - это достойно!

Хочется сказать большое спасибо всем, кто оказал помощь в подготовке к поездке: управлению культуры, молодёжи, спорта и туризма в лице Милады Александровны, районному Центру  культуры досуга и кино, лично С. П. Чапран и Л.Г. Близнюк за предоставленный  транспорт и реквизит для оформления подворья; замечательному водителю автобуса Баль В.Е., такому терпеливому и ответственному. Ему пришлось выехать в 4 часа утра и вернуться только поздно вечером.

 Особая благодарность главе Боградского района Вадиму Александровичу Сацуку за финансовую поддержку и нашему спонсору, Мухитдинову Бахадыру Ураковичу, человеку щедрой души  и доброго сердца!

И, конечно, всем участникам фольклорной группы «Родничок» с пожеланиями здоровья, радости, удачи и новых побед!

Татьяна Коновалова.

Худ.руководитель Славянского культурного центра